第五章 艺术论
36.意境超验层
(1)意象世界背后所蕴含着的富有形而上的人生哲理意味的最高境界。
(2)有广义、狭义之分,一是就人生境界而言,一是就艺术品本身的内涵而言。这两种含义常合为一体,这一点在中国书画里表现得尤为明显。
(3)从物质实在层到形式符号层,到意象世界层,再到意境超验层,艺术品一层层走向了纵深。
37.意象的基本结构
(1)有意与象两个方面。
(2)“意”指主体在审美(包括创作)时的意向、意图、意志、意念、意欲,表达的思想情感、人生体验、审美理想、艺术追求等等。
(3)“象”则指由想象创造出来,能体现主体之“意”,并能为感官所直接感受、知觉、体验到非现实的表象(包含艺术抽象之表象)。
38.意象的类型(从主体与对象世界的关系区分)
(1)仿象:主体通过模仿对象世界的形态创造出的意象,它在感性形态、具象上与对象相似,甚至非常逼真,其创造性仿佛体现在意象的仿真性上。
(2)兴象:主体以客观(对象)世界的物象为引导,给接受者提供借以触发情感、启动想象而完成意象世界的契机,物象使“感兴”得以发生, 联想得以展开,在此基础上生成的“象”便是兴象。这个概念原出自中国古典美学。
(3)喻象:创作主体以“自我”为体,以“世界”为自我的延伸,并根据主体心灵来创造新的世界。
(4)抽象:创作主体经过自己的头脑加工,将客体提炼、升华,舍弃具象而代用一些纯粹的形式符号来唤起读者审美情感的一种意象,不具有再现性、概念性和比喻性。
39.审美心理的基础动力:意象与人们内在情感形式相联系。41. 意象的特征:虚拟性、直观性、想象性、情感性。
40.意象的虚拟性:是现实性的反面,意象一经物态化和物化进入艺术品中, 便成为艺术意象,也就同时进入了非现实的层次。
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