江苏自考美学章节复习资料（17）

第三章 审美形态论

26.喜剧的内涵

(1)喜剧在欧洲古代是一种戏剧形式，与悲剧不同，喜剧属于民间的大众艺术的形式。

(2)从人们的审美情感表达来看，喜剧的原型是原始狂欢，后来喜剧艺术的情感形式上升为喜剧的审美形态。

 

27.喜剧的特点

(1)喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征。(如，康德说：“笑是一种紧张的期待突然转化为虚无的感情”，鲁迅说：“喜剧将那无价值的撕破给人看”，这都包含着对悖谬的揭示。)

(2)喜剧中包含着深刻的社会现实内容，具有社会批判性。这种对现实生活内容的反映是以与现实错乱的形式表达出来的。喜剧有两种形式， 一是讽刺，一是幽默。

(3)喜剧的情感形式表现以笑为主的特征。

(4)喜剧是否定性与肯定性的统一。(如，马克思说，喜剧使“人类能够愉快地和自己的过去诀别”。)

 

28.悲剧与喜剧作为审美形态与具体戏剧艺术的差异与联系

(1)联系：无论是审美形态意义上的悲喜剧，还是戏剧范围的悲喜剧， 都是主要相对于人的悲喜情感而触发审美享受的，都离不开集中和激烈的矛盾冲突。

(2)差异

①体裁不同：戏剧中的悲喜剧是作为审美形态的悲剧和喜剧的成功呈现。

(如，在古希腊悲剧和喜剧本身与后来纯粹意义上的戏剧体裁有所不同。希腊悲剧、喜剧既是戏剧，也是诗歌。古希腊的哲学家对于悲剧和喜剧的研究实际上， 是把悲剧和喜剧视为模仿的艺术， 从艺术论的角度而非戏剧体裁论的角度展开论证的。)

②作为审美形态的悲喜剧产生的最根本原因是历史发展中正义必胜、反动落后势力必败的必然规律。

③作为审美形态的悲剧与喜剧可以说是人生的两种存在状态。

④悲剧与喜剧具有社会性，是感性与理性的统一。

 

29.“丑”的理论的历史发展过程

(1)古希腊：对丑的认知从形式的关系入手;丑只是美的对立面而附带

(2)早期的喜剧是指用俗语方言，在街头、集市等地上演的，反映与讽刺现实生活中的一些问题的艺术形式。

(3)18 世纪：对丑的审美价值展开深入研究，源于 18 世纪浪漫主义者的艺术实践以及由此产生的对审丑意义的深入研究。鲍姆嘉通出版于1750 年的《美学》一书中认为，“美学的目的是感性认识本身的完善(完善感性认识)。而这完善也就是美。据此， 感性认识的不完善就是丑， 这是应当避免的”。

(4)19 世纪

①罗森克兰兹 1853 年出版《丑的美学》(第一部专门研究丑的美学专著) 标志丑真正成为一种特殊的审美形态， 是对现代丑学的开启。他对丑研究的贡献在于，将丑明确与美对立起来，认为丑不仅是美的陪衬物，而且具有独立的审美价值。

②雨果在《< 克伦威尔 > 序》中表达了美丑共赏的审美观。

(5)现代：对丑的形态表现，成为基本的主题，现代艺术彻底放弃了对传统美的表现，更多地表现丑。(如， 法国诗人波德莱尔的《恶之花》就是丑之花、死之花，开拓了以丑展现人生存在的先河。)

 

30.“ 丑” 的内涵：丑揭示的是现实生活中非人性的一面，体现的是一种负面的生存实践。在这种否定性的审美呈现中， 肯定了正面的生存价值和审美意义。

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