江苏自考中国文化概论章节复习资料（31）

第四章 传统中国的制度文化

31.中国素称“礼仪之邦”，其礼制的精神核心是礼义。

32.中国古代“礼”的内涵：从社会角度看，礼是沟通天人的仪式，礼是贵族等级的标志，礼是乡里庶族的规范，礼是立身处世的准则。

33.传统礼俗规约的特点

(1) 传统礼俗的等差性。在农业宗法社会里，人们的身份、地位及人与人的关系都依照尊卑长幼、贵贱亲疏的伦理原则确定， 礼就是这种伦理原则的具体运用与体现。

(2) 传统礼俗的调和性。传统礼俗讲等级区分，要求人们各安本分。由于社会是一个整体， 各等级间处于相互对应与相互依存的关联之中， 因此在强调等级区分的同时，注意等级关系之间的协调。

(3) 传统礼俗的规范性。传统礼俗最根本的特性是它的规范性。从形而上的哲学伦理思想，到形而下的日常行为规条，无不受到礼的制约，礼俗对社会生活的规范是通过礼义原则与礼俗规约的内外结合实现的。

34.礼的调和作用在传统社会的主要体现

(1) 对尊者、贵者、长者而言，要遵循礼制，对待从属人员，要宽厚、慈爱，避免因过度的压制导致矛盾的激化。

(2) 对社会从属者而言，礼制的主要宗旨是要他们节制自己的行为，克制自己的欲望，服从尊长，安于本分。

35.五礼：古代国家礼仪制度大致分为吉、凶、宾、军、嘉五种， 大约定制于周代。

36.三礼：《周礼》《仪礼》《礼记》是记录与阐释先秦礼仪制度的三大礼书， 俗称“三礼”。

37.祭祀典礼是皇家贵族与天神人鬼进行沟通联系的特定仪式，在古代称为吉礼。《周礼》列入吉礼的祭祀，分天神、地祇、人鬼三类。

38.天神祭祀包括天帝祭祀、日月星辰祭祀、气象神祭祀三种。( 汉代将北极星神视为天帝，称为“泰一”或者“太一”，为“天神最高贵者”。)

39.地神祭祀主要包括大地祭祀、社稷祭祀、山川祭祀等。

40.取得神灵的佑护，维持现实秩序是人神祭祀的主要目的。主要有宗庙祭祀、祭先王先师等。