第八章 唐代散文
1.古文运动:古文运动是一场由骈体到散体的文体与文风的革新,韩愈、柳宗 元发起了古文运动。主张“文道合一”,即要求内容与形式的统一,文为 道服务。
2.古文运动的理论主张
(1)韩愈在《争臣论》中,第一次提出“文以明道” 的观念,从而确定了“ 古文”创作的指导思想。从“明道”的要求出发,韩愈特别强调作家思想修养的重要性。
(2)在具体的创作实践中,他又提出了“不平则鸣”的口号。“不平则鸣”的文学主张作为“文以明道”说的补充,使得韩愈散文创作和理论等方面的思想性和现实性都得到了加强,从而为“古文”的发展奠定了坚实的现实基础,使文体的革新能够成为现实。
(3)提出“ 唯陈言之务去” 的主张。韩愈所讲的“ 陈言” 含义较广, 骈体文那些浮词丽语是陈言,古代的经典之言也是陈言,所以“去陈言”包含反对因袭、模拟之意。
(4)柳宗元也主张“文以明道”,柳宗元在反对浮绘雕琢的文风方面, 在文体、文学语言的改革方面,与韩愈的意见大体相似,但不如韩愈那样系统简明,但是柳宗元更注重散文的文学性和审美性。
3.古文运动的影响
(1)韩愈和柳宗元所倡导的古文运动是文学革新运动,对中国文化(尤其是儒学)的复兴起了相当大的推动作用。
(2)从理论和创作上摧毁了当时骈文的统治地位,造成了一种精练畅达、富有表现力的新文体,树立了古文在文坛上的权威。
(3)古文运动的胜利, 开创了中国文学史上以唐宋八大家为代表的古文传统。这是我国散文发展史上的一个转折点,他开创了中国古典散文的新时代,奠定了此后散文发展的方向和规模,对后世的影响是极其深远的。
4.韩愈散文包括多种文体,包括杂文、赠序文、祭文、碑志、游记、传记、寓言、政论、书启。
5.柳宗元文学散文的艺术风格
柳宗元的主要贡献是在人物传记、山水游记和寓言等文学散文的创作上。
(1)寓言散文大都结构短小而极富哲理意味,如《黔之驴》《蝂传》。
(2)在山水游记中,他善于选取深奥幽美型的小景物,经过精心刻画, 展现出高于自然原型的艺术之美。有时采用直接象征手法,借“弃地”来表现自己虽才华卓荦却不为世用而被远弃遐荒的悲剧命运。如《始得西山宴游记》。
(3)传记文与抒情文,如《捕蛇者说》《段太尉逸事状》《种树郭橐驼传》等。
艺术风格沉郁凝练、冷峻峭拔,具有凄幽、愤激、冷峻的色彩和浓郁的诗意及明显的讽谕性、象征性。
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