全国2014年4月高等教育自学考试

美学试题和答案

课程代码：00037
请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分
注意事项：
1． 答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2． 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
 
一、单项选择题（ 本大题共20小题，每小题1分，共20分 ）
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。
1．鲍姆加登认为美学是（ A ）1-22
A．感性学 B．理性学
C．逻辑学 D．艺术学
2．黑格尔认为美学的研究对象应该是（ D  ）1-2
A．美的规律 B．审美经验
C．审美活动 D．艺术
3．美学发展的第一阶段是（ B  ）1-18
A．审美想象 B．审美意识
C．审美现象 D．审美经验
4．克罗齐的“艺术即直觉”说体现的艺术观是（ C  ）5-278
A．游戏说 B．符号说
C．表现说 D．巫术说
5．艺术的最高追求和目标应是（ C  ）5-299
A．创造有意境的世界 B．创造有意象的世界
C．创造有意境的意象世界 D．创造有意象的意境世界
6．鲁迅的作品批判了落后的国民性，这反映了艺术的（ A ）5-301
A．思想启迪功能 B．政治宣传功能
C．社会干预功能 D．道德教育功能
7．艺术品结构中的核心层次是（  B ）5-288
A．意境超验层 B．意象世界层
C．物质实在层 D．形式符号层
8．孕育意象需要艺术家具备（  D ）6-312
A．“潇洒”的精神状态 B．“豁达”的精神状态
C．“宽容”的精神状态 D．“虚静”的精神状态
9．艺术敏感主要是指艺术家的（  D ）6-316
A．表现力 B．理解力
C．判断力 D．感悟力
10．夏夫兹博里把人类天生就具有的分辨善恶和美丑的能力归结于（ C  ）4-208
A．视觉器官 B．听觉器官
C．内在感官 D．外在感官
11．把审美经验说成是“观审活动”的美学家是（ D ）4-211
A．克罗齐 B．柏格森
C．狄尔泰 D．叔本华
12．《荀子·乐论》云：“以道制欲，则乐而不乱。”就审美经验而言，这句话说的是（ C  ）4-251
A．感知和想象的关系 B．想象和情感的关系
C．情感和理智的关系 D．想象和理智的关系
13．审美活动是无功利性和有功利性的辩证统一，因此审美活动又是（ A  ）2-59
A．自律性和他律性的统一 B．个体性和社会性的统一
C．主观性和客观性的统一 D．形式因和内容因的统一
14．审美体验具有整体性、集中性和（ C  ）2-76
A．抽象性 B．概括性
C．具体性 D．间接性
15．审美形态是多种因素的统一，其中核心的因素是（ B  ）3-119
A．审美情趣 B．人生境界
C．审美风格 D．天地境界
16．最早被人类认识和把握的审美形态是（  A ）3-138
A．优美 B．崇高
C．悲剧 D．喜剧
17．荒诞引起的笑（ D  ）3-189
A．是对旧事物的讽刺 B．是对自己的信心和自豪
C．是充满希望的肯定 D．是一种无望的否定
18．首先提出“审美教育”概念的西方美学家是（ C  ）7-344
A．康德 B．黑格尔
C．席勒 D．叔本华
19．荀子所谓“化性起伪”中的“伪”是指（ D ）7-374
A．虚伪矫饰 B．私意人欲
C．自然本质 D．精神境界
20．美育的最高目的是培养（ D ）7-383
A．具有艺术创造力的人 B．全面发展的人
C．具有高尚人格的人 D．具有敏锐感受力的人
二、多项选择题（ 本大题共5小题，每小题2分，共10分 ）
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。
21．审美关系中主体对客体的把握方式主要是（ CDE ）1-36
A．逻辑思辨 B．理性认识
C．感性直观 D．情感体验
E．自由想象
22．灵感现象的主要特点是（ ABCD  ）6-320
A．精神昂奋 B．注意力集中
C．情绪激动 D．想象力活跃
E．判断力准确
23．审美经验中涉及的高级想象形式包括（ DE  ）4-239
A．接近联想 B．对比联想
C．类似联想 D．再造性想象
E．创造性想象
24．原始形态的审美意识具有（ ABD ）2-106
A．具体性中的抽象性 B．蒙昧性中的真实性
C．直观性中的逻辑性 D．神秘性中的创造性
E．虚幻性中的科学性
25．蔡元培倡导“以美育代宗教”的依据主要有（ ACE ）7-346
A．美育是自由的，而宗教是强制的
B．美育是有趣的，而宗教是枯燥的
C．美育是进步的，而宗教是保守的
D．美育是中国的，而宗教是西方的
E．美育是普及的，而宗教是有界的
非选择题部分
注意事项：
用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。
 
三、名词解释题（ 本大题共4小题，26、27小题每题3分，28、29小题每题4分，共14分 ）
26．载道说5-279
答：
载道说，较早可追溯到孔子；而唐代文学家、哲学家韩愈则加以完善。他认为，古文是为了宣传儒道而存在的，并非是为了缘情。将文置之于道的约束下，先道而后文，猛烈地抨击了无情而故意以矫情为文的风气，这在当时是有积极意义的，但完全摒弃文的缘情作用，仅仅突出文的政治教化作用，显然不符合艺术的发展规律，也是片面的。
 
27．化育7-369-370
答：
美育是一种潜移默化的“化育”，而不是一种强制性的“教育”，是通过怡情养性的途径，使主体在感化中，经过审美，深入“人心”，从而陶冶主体的精神境界，完善自我的人格。
 
28．优美3-138
答：
优美是理性内容与感性形式、理想与现实、个体与社会及自然、自由与自在、主观的合目的性与客观的合规律性的和谐统一。
 
29．审美距离说4-264
答：
所谓审美距离是由瑞士美学家布洛提出的一个审美心理学概念，指的是主体在审美活动中必须与对象保持一定的心理距离。
 
四、简答题（ 本大题共5小题，每小题6分，共30分 ）
30．简述审美活动作为人生活动的独特之处。1-47